آواز توحید الله جل جلاله و وحدت امت اسلامی از میدان عرفات

در عصر جهالت مشرکین مکه در شهر مقدس مکه مکرمه بت عبادت می کردند، در داخل بیت الله ۳۶۰ بت گذاشته بودند، مناسب حج بر محور شرک می چرخید، در مسجد حرام مشرکین از عقاید باطل خود دفاع می کردند، از پدران و نیاکان و جنگ های آنان ستایش می نمودند، هنگامیکه وظیفه  و مسئولیت […]

در عصر جهالت مشرکین مکه در شهر مقدس مکه مکرمه بت عبادت می کردند، در داخل بیت الله ۳۶۰ بت گذاشته بودند، مناسب حج بر محور شرک می چرخید، در مسجد حرام مشرکین از عقاید باطل خود دفاع می کردند، از پدران و نیاکان و جنگ های آنان ستایش می نمودند، هنگامیکه وظیفه  و مسئولیت عظیم رسالت به پیامبر اکرم صل الله علیه و سلم سپرده شد  و جناب ایشان مردم را به عبادت الله جل جلاله دعوت مینمود، مشرکین با تعجب می گفتند که:{أَجَعَلَ الْآلِهَهَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَیْءٌ عُجَابٌ} (ص- ۵) اکثریت باشندگان مکه مکرمه دعوت توحید را نپذیرفتند، بلکه در مقابل دعوت جناب ایشان موانع ایجاد می کردند و حتی سالار بزرگ دعوت اسلامی را به مرگ تهدید می کردند.
از برکت دعوت نبی کریم صلی الله علیه و سلم در مدینه منوره اسلام نشر گردید، بسیاری افراد به دین اسلام مشرف گردیدند، در سال سیزدهم نبوت در گروه حجاجی که برای مناسک حج آمدند بشمول دو زن ، هفتاد و پنج تن شامل بودند که با پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم در شب میانی تشریق در نزدیکی عقبه بیعت کرده و تعهد به اطاعت و نصرت کردند، این بیعت که در سیرت بنام بیعه العقبه الثانیه یاد می گردد، نقطهء مهم و عطفی در تحول و پیشرفتی در تاریخ دعوت اسلامی شمرده میشود. زیرا زمینه ساز هجرت نبوی گردید، و راهی را برای تاسیس ریاست مستقل اسلامی باز نمود.
در سال دهم هجرت نبی کریم صلی الله علیه و سلم به همراهی تقریبا صد هزار تن از صحابهء کرام در حالی مناسک حج را بجا آوردند که در کاروان حجاج کرام یک مشرک نیز وجود نداشت، از میدان عرفات تنها آواز عظمت، بزرگی و توحید الله جل جلاله بلند می گردید: (لَبَّیْکَ اللَّهُمَّ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ لاَ شَرِیْکَ لَکَ لَبَّیْکَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَهَ لَکَ وَالْمُلْکَ لاَشَرِیْکَ لَکَ) نبی کریم صلی الله علیه وسلم میفرماید: (خَیْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ یَوْمِ عَرَفَهَ، وَخَیْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِیُّونَ مِنْ قَبْلِی: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ). رواه الترمذی.
مومنان در میدان عرفات در مرحلهء بسیار مهم مناسک حج در برابر الله جل جلاله، ایمان قوی، عقیدهء راسخ و وحدت اسلامی شان را اظهار و ابراز می دارند، انها در یک لباس، یک آواز بسوی یک مقصد حرکت می کنند و بدون در نظر داشتن تفاوت های زبانی، نژادی، سمتی و قومی در یک فضای اخوت اسلامی و با احترام گذاشتن به یکدیگر، فریضهء مهم حج را انجام میدهند، سیـــاه و سفیـــد، عجـــم و عــــرب، پادشــــاه و گـــــدا، فقیـــــر و غنـــــی همگی با سرهای برهنه ، چشمهای پُر از اشک تنها و تنها از توحید، عظمت و بزرگی الله جل جلاله یاد می کنند و امید اتفاق و وحدت امت عظیم اسلامی را دارند.
 
در میدان عرفات این اجتماع عظیم مسلمانان از یک طرف نشانهء وحدت امت اسلامی است و از طرف دیگر درس مهم مساوان و اخوت بین مسلمانان را نشان میدهد، در اینجا مسلمانان مومن هیچگونه برخورد قومی با هم نداشته و نه هم تعصبات، نفرت، کینه و دشمنی در دل دارند، که این نشانهء آشکار و تصویری واضح از یک زندگی جنت در این دنیاست، که همگی در برابر یکدیگر پیام ســــلاما سلاما به یکدیگر می گویند و شعار{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَه} سر میدهند و تعهد می می کنند که به خطبهء نبی کریم صل الله علیه و سلم در حجه الوداع جامه عمل بپوشانند: [إنَّ دماءَکم وأموالَکم وأعراضَکم علیْکُم حرامٌ، کحُرمهِ یومِکم هذا، فی بلدکم هذا فی شَهرِکم هذا] (رواه البخاری).
امارت اسلامی افغانستان با الهام گرفتن از موقف عظیم عرفات تمام مسلمانان جهان را به اتحاد و اتفاق دعوت می کند، زیرا راز موفقیت، سربلندی و قوت امت اسلامی در وحدت و اتحادشان نهفته است؛ کامیابی و ناکامی یک خانواده، یک جامعه، یک تنظیم، یک ملت و یک دولت نیز در نتیجهء وحدت و یا اختلاف آنان ایجاد می گردد، از اینرو محترم امیر امارت اسلامی ملا اختر محمد منصور حفظه الله تعالی در آخرین پیام خود، مجاهدین را به اتحاد دعوت کرده و گفته بود که امارت اسلامی خانهء مشترک همه است و همه باید در سایهء امارت اسلامی و در صف واحد جهادی به اسلام و ملت افغان خدمت کنند.  والله الموفق