چرا به آن‌ها خوارج می‌گوییم/بخش هشتم و اخیر

صفت نوزدهم:

از دیگر اوصاف خوارج کُشتن انسان‌ها بخاطر مصلحت می‌باشد حتی اگر آن انسان مسلمان‌ هم‌ باشد بخاطر مصلحت از کشتن آن دست نگه نمی‌دارد؛ قطری بن الفجاء خوارجی می‌گوید: “کشتن انسان از روی مصلحت مشکلی ندارد.” یک‌ از اعمال بارز داعش که منطبق با خوارج زمان رسول صلی الله علیه و سلم می‌باشد همین کشتن انسان‌ها به اساس مصلحت می‌باشد.

صفت بیستم:

یکی دیگر از اوصاف خوارج این است حق را از هر کسی که باشد قبول نمی‌کند تنها به افکار خود پایبند هستند پند و نصیحت را نمی‌پذیرد ابن‌کثیر -رحمه الله- می‌فرماید: “این دسته از مخلوق عجیب‌ترین نوع بشر هستند پاک ‌و‌ منزه هستند الله متعال در خلقت گونه‌ها و انواع مختلف مخلوقات که در اینجا قضیه خلقت خوارج اراده‌ای او بر قدرَش سبقت گرفته است (منظور ابن کثیر این است که نعوذ بالله ایرادی به کار الله نمی‌گیرم ولی خوارج از آن دسته مخلوقات الله متعال است که اراده الله گاهاً شر در آنها نیز می‌باشد بر قدرَش که خیر و نیکی است سبقت گرفته است چرا که‌ خوارج شر مطلق اند) و چی نیکو گفته است جمعی از علماء سلف که در این آیه منظور و غایتش خوارج است “قل هَل نُنبئُکم بالاَخسرین اَعمالًا ” مناظرات که با داعشی‌ها صورت گرفته است و نصائح که به متبعین آنها علماء کرده است بار‌ها به عنوان شاهد عینی مشاهده کردیم که حرف هیچ دعوت‌گر و عالم‌ دین را نمی پذیرد جز حرف آن عده اشخاصی را که آنها را بسوی این هلاکت کشانده شده است.

صفت بیست یکم:

خوارج ورع و فروتنی کاذب دارد یعنی فرد خوارجی را می‌بینید که در کارهای کوچک تقوا و پرهیزگاری می‌کند در حالی که در امور بزرگ بی‌باک و متهور است مثال: قیس بن عماد (خوارجی) دستور می دهد: بروید عبدالله بن خباب را نزد من بیاروید او را در حالی گرفتند که بخاطر دوری از فتنه‌ها در قریه‌ای اعتزال و گوشه نشینی کرده بود در وسط راه خرمای انداخته بود یکی از خوارج خرما را به دهان گذاشت دیگری صدا زد که خرما مال اهل ذمه است حرام می‌باشد به همین علت خرما را پس گذاشت در حین راه یکی از همان اهل ذمه را که خرمایش را برنداشت کُشت این هست تقوا کاذب خوارج و خود عبد الله بن خباب -رضی الله عنه- را هم قیس شهید کردند عین این صفت را خوارج این‌ عصر (داعش) به مراتب انجام داده است؛ مثال: در یکی از بیانیه‌های که داعش صادر کرده است گفته که قربانی‌ها را مقابل هم‌ (یعنی رو به روی) ذبح کردن منع شده است و مردم را از این کار باز داشته است اما خود شان مسلمان‌ها و مجاهدین و انسان‌ها را در صف قرار داده و مقابل هم سر می‌زدند این هست تقوا و پرهیزگاری کاذب خوارج این عصر (داعش) همیشه به اعمال که نسبت‌ به آنها تاکید و وعید نشده است پایبند می باشد اما به اعمال که انجام آن خطر زوال ایمان انسان را دارد بی پروا و بی‌باک هستند.

صفت بیست و دوم:

از صفات خوارج در طول تاریخ افراط و زیاد روی آنها در حق دشمنان شان بوده است در کتاب “کشف الغمه” (که مصنف آن خوارجی می‌باشد) حضرت عثمان رضی الله عنه را از فتنه دجال بدتر می داند و در باره او می گوید: “به راستی که عثمان از فتنه دجال بدتر است” امروز هم بنگرید که داعش مجاهدین امارت اسلامی و عموم مسلمان‌ها را مرتد و از دین خارج شده می دانند و حتی به شهادت رساندن یک عالم دین را نسبت به یک کافر برای خود لذت بخش‌تر و موفقیت کلان‌تر می‌شمارد.

صفت بیست و سوم:

خوراج بی رحم ترین مردمانند از عصر پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم گرفته تا به امروز به این قساوت و سخت دلی خود ادامه داده است قتل انسان‌ها و حتی مسلمان‌ها را به دست خوارج این عصر (داعش) به شکل‌های فجیع و خطرناکی که به وقوع پیوسته هست همه مشاهده کرده‌ایم که سال‌ها شاید در اذهان تداعی و حک شود.

ای خالق جهانیان از تو میخواهیم که امارت اسلامی را از شر خوارج در حفظ و امان خود داشته باشید و شر خوارج را از سر مجاهدین در اقصی نقاط جهان دور بگردانید.