جهاد معاصر افغانستان از نگاه شریعت/ اهداف سیکولاران از برابری، آزادی و حقوق زنان/بخش دوم

مفتی: عبدالله رشاد افغانی/ ترجمه: حبیب زاده

بخش اول

همزمان با تهاجم امریکا فتنه‌های زیادی به میان آمد. شعارهای آن‌ها در ظاهر بسیار شیرین و دلنشین بود، گاهی شعار آبادی و بازسازی را زمزمه می‌کردند، گاهی از افغانستان نوین و توسعه‌یافته حرف می‌زدند، گاهی از آزادی‌بیان لاف می‌زدند و گاهی آزادی و برابری زنان را اعلان می‌کردند. اما در حقیقت، عزائم شومی داشتند.

بسیاری از هموطنان ناآگاه ما فریب این شعارها را خوردند و تا امروز راحت زندگی را در پیروی از غرب می‌جویند. به باور اینها، توسعه و پیش‌رفت در کارهای نهفته‌است که غربی‌ها می‌کنند. ایشان خواهان محیط مشترک کاری برای مردان و زنان اند، تا شامل لیست مردم پیش‌رفته شوند.

اما این همه بیان‌گر احساس کمتری و عدم آگاهی از مذهب و فرهنگ خود است.

چنانکه در بخش گذشته بیان داشتیم که غرب با استفاده از شعار آزادی زنان اهداف شوم خود را دنبال می‌کند، و قشر نادان ما نا آگاهانه برای حصول اهداف غربی‌ها کار می‌کنند.

حقیقت اینست که دین اسلام بیش از همه، به حقوق زنان و اقلیت‌ها ارج گذاشته است. از نگاه اسلام، زنان و مردان مساوی اند، نه زن بر مرد برتری دارد و نه هم مرد بر زن، بلکه معیار برتری در اسلام تقوی است.

البته، بعضی امور خلقتی و طبیعی است که دران بین هر دو مخلوق امتیاز می‌باشد و هر صاحب عقل بر آن امتیاز قائل است.

بنا بر همین امتیازات طبیعی و خلقی، اسلام برای مصونیت جامعه از فساد، زنان را به پرده حکم نموده‌است. چنانچه خداوند متعال می‌فرماید: وَقَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَىٰ ۖ – الاحزاب : ۳۳

و قرار بگیرید در خانه های خود و ظاهر نکنید زینت تان را مانند ظاهر کردن عادت جاهلیت پیشینه.

این حکم برای بهترین زنان جهان امهات المؤمنین رضوان الله تعالی علیهن نازل شده‌است. این زنان پاک را خداوند متعال به ماندن در خانه‌های‌شان حکم نموده‌است. پس زنان عصر کنونی بنا بر کدام دلیل از این حکم مستثنی می‌شوند؟

حضرت عائشه رضی‌الله‌عنها هرگاه این آیه شریفه را تلاوت می‌نمود، آن‌قدر می‌گریست که چادرش تر می‌شد.

یکروز از ام المؤمنین سوده رضی‌الله‌عنها کسی پرسید که چرا به حج نمی‌روی و چرا عمره نمی‌کنی؟ خواهران تو هم حج و عمره می‌کنند. او گفت: پروردگار حکم نموده‌است که در خانه باش. راوی می‌گوید: سوگند به خدا! وی از دروازه خانه‌اش بیرون پا نگذاشته‌است، تا آنکه جنازه‌اش برآمد…. تفسیر القرطبی ۱۸۰/۱۴

علامه مناوی رحمه‌الله می‌گوید: زن بزرگ‌ترین دام و قوی‌ترین نیرنگ شیطان است، هرگاه از خانه بیرون شود، مردم را با آن شکار می‌کند، فریب می‌دهد و به زنا گرفتار می‌کند، بنابراین اسلام زنان را به ماندن در خانه حکم می‌کند، تا دام و نیرنگ شیطان ناکام شود. فیض القدیر ۲۲۸/۴

مدعیان امروزی دموکراسی که شعارهای آزادی و برابری زنان را زمزمه می‌کنند، از تاریخ دین مقدس خود بی‌خبر هستند. وگرنه، آیا زنان امروزی از ام المؤمنین عائشه و ام المؤمنین سوده رضی‌الله‌عنهما برتری دارند که باید از خانه‌ها بیرون شوند و در محیط مشترک با مردان کار کنند؟

حالانکه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرموده‌است: زن پرده است. هرگاه از خانه بیرون برآید شیطان او را دنبال می‌کند و زن بیش از همه زمانی به پروردگار خود نزدیک می‌باشد که در داخل خانه‌اش باشد. صحیح ابن خزیمه ۹۳/۳

رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرموده‌است: دو گروه جهنمی هستند که من ندیده‌ام. یکی گروهی است که دره‌ها به‌دست دارند و مردم را به ناحق با آن می‌زنند و دومی زنانی هستند که پوشیده می‌باشند، اما برهنه معلوم می‌شوند، به سوی مردم میلان می‌کنند و دل های مردم را به سوی خود متمایل می‌سازند، موهای سرشان مانند کوهان های شتر می‌باشد، این‌ها به جنت داخل نمی‌شوند و نه هم بوی جنت را مشام می‌کنند، حال اینست که خوشبوی جنت از بسیار دور به مشام می‌رسد. صحیح مسلم ۱۶۸۰/۳

امروز هم آگاهان به این باورند زنانی که در خانه می‌مانند، از ماحول مختلط مصون می‌ماند و بر حالت طبعی خود باقی می‌ماند، یعنی از او نر و ماده ساخته نمی‌شود و خوی مردان را از خود نمی‌کند. از همینست که غربی‌ها به‌جای زنان غربی زنان شرقی را ترجیح می‌دهند. همچنان مردانی که بر مردانگی شان باقی بمانند، یعنی نر و ماده نشوند، بر طبیعت اصلی و خلقی خود مصون می‌مانند، آن‌ها برای زنان از مردانِ نر و ماده‌ محبوب‌تر هستند.

از همینست که با تهاجم امریکایی‌ها بر افغانستان فساد در جامعه مسلمان ما رشد کرد و مردمی‌که به دموکراسی غربی آلوده شدند، از غیرت، شهامت و مروت مردانگی محروم شدند و از همینست که در خانه و کشور خود به اشغال‌گران خدمت می‌کنند.

آیا به‌جای رضایت پروردگار، رضایت دیگران در خیر ماست؟

خداوند متعال فرموده است: وَمَا کَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَهٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن یَکُونَ لَهُمُ الْخِیَرَهُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن یَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِینًا – الاحزاب : ۳۶

ترجمه: و جائر نیست برای مرد مؤمن و نه برای زن مؤمنه چون مقرر کند خدا و رسول او کاری را، که باشد ایشان را اختیار دران کار، و هر که نافرمانی کند خدا و رسول او را پس هر آیینه گمراه شد به گمراهی ظاهر.