ویژه گی ها و خصوصیات ذی الحجه

با گذشت ذی الحجه و تازه رسیدن محرم الحرام باردیگرفضایل وخصوصیات ذی الحجه رابیادآوردیم.  دوستان طوریکه میدانید ماه فرخنده ذی الحجه بادیگرماهای حرام درشرافت و عظمت برابراست و یک خصوصیت و وجه امتیازنیزداردکه بایدازان یادآورشویم.   عزیزان بیننده تاجائیکه شمامیدانیددرماه ذی الحجه تاریخ وزندگی نامه سیدناابراهیم علیه السلام بطوریادگاروسرمشق زندگی برای انسانان دیگر بیان میشود.  وازواقعات وتاریخ ابراهیم خلیل علیه السلام درین ماه مبارک فقط ۴قصه تعلق نزدیک و قابل غوردارد

(۱ )قصه مقابله و مبارزه خلیل علیه السلام بافرعون لعین

خلاصه و فشرده این قصه چنین است

درزمان ابراهیم خلیل علیه الصلاه والسلام  یک باد شاه ظالم وپرغروربنام نیمرود برتخت اقتدارنشسته بود ودراثروسوسه اندازی شیطان در گوش وی

شخص مذکوردعوی خدائی را شروع نموده ومردم راباقبول آن مجبورکردوازجمله نیرنگها وحیله سازی وی این بود که تمام موادخوراکی شهرراجمع نموده دستوردادکه هرکس خدائی وی را قبول کندهرنوع موادخوراکی با وی داده میشود

واگرقبول نکندهیچنوع خوراکی وموادضروریات اولیه با وی داده نخواهدشد وبهمین اساس همه اهالی شهرمجبورشدندتادروقت ضرورت بطرف حکومت رجوع نمایند وازجمله حضرت ابراهیم علیه السلام براساس ضروریات زندگی و توسل براسباب ظاهری با دسته از مردم قریه بطرف دربارنمرودروان شدندوبعدازرسیدن هریک ازاهالی قریه تعظیم نمرودرانموده وخدائیش را قبول کردندوموادخوراکی راگرفتتدوهرگاه نوبت با خلیل علیه السلام رسید وی از قبول کردن خدائی وی انکارکردوبهمه حاضرین دربارنمرودخاطرنشان ساخت که خدائی فقط لایق یک ذات است و بس

وتفصیل همین مناظره حضرت خلیل علیه السلام بانمرودمشهوربوده ودرقران مجیددرسوره بقره بیان شده است

وانچه درین قصه جالب و قابل فکر است اینست که هرگاه ابراهیم علیه السلام بانمرودمقابله کرده وبطلان دعوی اورابرای همه آشکارساخت نمروددستوردادکه بااین شخص بایدهیچنوع موادخوراکی داده نشود وتنهاابراهیم خلیل علیه السلام دربین جمعیت دست خالی بطرف خانه روان شدوگویندهرکاه بطرف خانه نزدیک شدوباخودفکرکردکه خوانواده من ازصبح تاهنوز درانتظاربودندوهرگاه من را دست خالی ببینندشایدهمین لحظه سخت ترین و طاقت فرساترین لحظه برانهاباشدپس بهتراست که برای خوشنودی ایشان درلحظه اول فکرشان رامصروف بسازم لذاهمان جوال راکه آورده بودازخاک پورکرده بالای اسپ ویاشتری که داشت بارنموده نموده بطرف خانه روان شدوهرگاه بخانه رسیدبارشترراپایین کرده گفت بسیاربیمارم درخانه استراحت میکنم وبعدازینکه ابراهیم علیه السلام درخانه استراحت کردزنش باخودگفت بایدازهمان آردگرفته چیزی پخته کنم تابعدازبیدارشدن شوهرم باهم نوشی جان کنیم یک کاسه راگرفته بطرف همان جوال رفت وهرگاه سر جوال رابگشود دید که بهترین آر دکه تاهنوزدرزندگی خودمانندآن راندیده درجوال موجوداست وازهمان آردگرفته خمیروپخته کردودرهمانوقت ابراهیم علیه السلام رابیدارکرده گفت بیانان بخوریم وابراهیم علیه السلام هرگاه دیدکه بهترین غذاتهیه شده پرسان کردکه این غذاراچه قسم وازکدام چیزپخته کردید

ازطرف فامیلش جواب داده شدکه ازهمان آردآورده شده شما سپس ابراهیم علیه السلام حقیقت رادنسته وشکرخدابجاآورد

 

سپس ابراهیم علیه السلام حقیقت رابیشتردانسته شکرخدارابجاآورد

وحقیقت این مسئله این بود که هرکس توکل بخداوندنموده باوجودمشکلات سختیهای ظاهری بقدر توان خود مخلصانه دراطاعت خداوندمتعال کوشش نماید الله مشکلات زندگی آن را بگونه حل میکندکه ازدرک وحدس عقل وحواس بیرون باشد چنانچه ابراهیم علیه السلام درحالیکه همه راهای بدست آوردن ظاهری موادخوراکی وضروریات بشری رافقط دردست نمرودمیدیداماباانهم ازوی مخالفت کردوبطلان خدائی وی رادرمحضرهمه درباریان بگونه بسیارمعقول وقابل قبول اشکارساخت ودرظاهرچنین کاری فقط سبب قطع روزی ومایه هلاکت بنظرمیرسیدلیکن ابراهیم علیه السلام بااعتمادبرپروردگارش اقدام باچنین کارحیرت اورنمودوخداوندمتعال درمقابل خلاف عادت خودکارنمودکه خاک راتبدیل به آردکرد و ازین واقعه جزئیه یک قاعده کلیه دانسته میشودوآن اینکه

هرگاه کسی بقدر توان خودکوشش نموده از الله تعالی اطاعت نمایدالله پاک کارهای راکه بنده  ازانجام دادن آنهاعاجزاست بقدرت کامله خود انجام میدهدعیدقربان درحقیقت برای مسلمانان جهان همین حقیقت روشن میسازد

واگرمسلمانان جهان بهمین واقعه فکر نموده بمقتضای آن عمل نمایندعیدقربان ازتاریخ خلیل علیه السلام بایشان تعلیم میدهدکه استقلال کامل وحیات اجتماعی شان نهفته  دردوری ازکفار توکل کامل برخداوندمتعال میباشد

پس قابل فکر وتوجه درموسم عیدقربان برای مسلمانان همین استقلال خلیل است علیه السلام

(۲ ) همان قصه در آتش انداختن ابراهیم علیه السلام دراثرشکستاندن بتان نمرودمیباشد این قصه برای همه مشهور است اما نکته جالب توجه اینست که چون ابراهیم خلیل علیه السلام دشمنی بابتان واهل باطل رااشکارکردوحقیقت عاجزی بتان رابمردم نشانداد وبهمین علت بتان خوردراشکسته وبتی بزرگ شان راباقی گذاشت تاکمال عاجزی بتان بادوستان شان معلوم کرددوگرنه نفس شکستاندن بتان کارمقصودنیست و این قصه نیز برای مسلمانان خاطرنشان میسازدکه هرگاه کسی برای حفظ دین واعلاءکلمت الله باندازه توان خودکوشش نمایداگرچه همه اهل باطل برای نابودساختن وی کمربندندودرظاهرتوان دفاع ازخودرانداشته باشدلیکن خداوندمتعال برای حفظ وی قدرت کامله خودرابکارمی اندازدوچنان ازوی حفاظت ونگهداری میکندکه همه اهل جهان حیران بمانند

امروزاگرمسلمانان جهان بهمین حقیقت فکر نموده عمل کنندازهمه مشکلات غلامی وسرخم کردن درجلوکفارجهان آزادمیشوند

(۳ )قصه. بردن وماندن ابراهیم خلیل علیه السلام است زن جوان وفرزندطفلش رادربیابان خشک و خالی مکه شریف و این قصه نیزدربین مسلمانان مشهور است اما قابل غوروفکراینست که ابراهیم خلیل علیه السلام برای رسیدن برضای  خداوند چه فداکاری و قربانی نمودوماباچه حالت قرارداریم

درحقیقت مقصودازبرگزاری مراسم عیدقربان یادآوری ازفداکاریهای ابراهیم علیه السلام تشویق نمودن مسلمانان بطرف پیروی ازوی میباشد ولاتاسف باید گفت که اکنون بطور عموم مسلمانان متوجه این حقیقت نمی باشند

(۴ ) قصه قربانی کردن ابراهیم علیه السلام است فرزندیکدانه عزیزش رابرای اطاعت ازدستورپروردگارعالم و همکاری نمودن و توافق مادروفرزندهمراه پدردراطاعت ازامرخداوندمتعال و این قصه نیز برای همه معلوم هویداست

لیکن یگانه چیزی که مقصودازیادآوری قصه وبرگزارمراسم عید است اینست که باید انسان تاچه اندازه آماده اطاعت ازامرخداوندباشد ومسلمانان

بایکدیگرتاچه اندازه باید دراطاعت ازدستورات الهی همکاری داشته باشند و ازین قصه های ابراهیم علیه السلام بهمه روشن میشودکه اگر کسی میخواهدرضایت خوشنودی الله متعال را کسب نمایددرقدم اول بایدهرنوع مشکل وتاوان رابجان ومال واولادخودقبول ننایدوتوکل باخداوندنموده ازهیچ نوع تهدیدویاتعذیب دشمن متذلذل نشود

یقینااگرمسلمانان امروز جهان باوجودآنکه دعوی پیروی ازابراهیم علیه السلام دارند فقط ازتاریخ وزندگی نامه ابراهیم علیه السلام بهمین چهار قصه توجه وفکرنموده موافق آنها عمل نمایندیعنی توکل خودرابخداوندکامل نموده جان. مال. اولادرادرراه خداباکمال میل ورغبت مصرف نمایندهمه مشکلات اقتصادی ونظامی شان حل نیشودوالله متعال راه بیرون رفت ازهمه مشکلات رابایشان نشان داده وایشان را توفیق عمل نصیب میکندمقصوداصلی ازبرگزاری مراسم یادگارخلیل علیه السلام متوجه کردن مردم بطرف اصلاح عقیده وعمل است

بقلم: م. غوری