فضائل اُمّنا اُم المؤمنین عائشه الصدیقه (رضی الله عنها)

عَنْ أَبِی مُوسَى ، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله علیه وسلم : کَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ کَثِیرٌ وَلَمْ یَکْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ آسِیَهُ امْرَأَهُ فِرْعَوْنَ وَمَرْیَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَهَ عَلَى النِّسَاءِ کَفَضْلِ الثَّرِیدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ. (رواه بخاری و مسلم) ترجمه : از حضرت ابو موسی اشعری رضی […]

عَنْ أَبِی مُوسَى ، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله علیه وسلم : کَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ کَثِیرٌ وَلَمْ یَکْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ آسِیَهُ امْرَأَهُ فِرْعَوْنَ وَمَرْیَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَهَ عَلَى النِّسَاءِ کَفَضْلِ الثَّرِیدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ. (رواه بخاری و مسلم)

ترجمه : از حضرت ابو موسی اشعری رضی الله تعالی عنه روایت است که آنحضرت صلی الله علیه وسلم فرمودند : از جمله مردها به درجۀ کمال زیاد مردم رسیده اند، اما در زنان فقط مریم بنت عمران و زوجۀ فرعون حضرت آسیه به کمال رسیده اند، و فضیلت حضرت عائشه رضی الله تعالی عنها به همه زنان چنین است مانند ثرید که بر همه طعام ها افضل و اعلی است.

عَنْ أَبِى مُوسَى قَالَ مَا أَشْکَلَ عَلَیْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله علیه وسلم- حَدِیثٌ قَطُّ فَسَأَلْنَا عَائِشَهَ إِلاَّ وَجَدْنَا عِنْدَهَا مِنْهُ عِلْمًا.(رواه ترمذی) ترجمه : از حضرت ابو موسی اشعری رضی الله تعالی عنه روایت است میفرماید : وقتیکه به ما اصحاب کرام در کدام مسئله مشکل پیدا میشد پس به ام المؤمنین حضرت عائشه صدیقه رضی الله تعالی عنها رجوع میکردیم و از او میپرسیدیم و از او برای ما علم حاصل میشد.

أَنَّ عَائِشَهَ زَوْجَ النَّبِىِّ a قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله علیه وسلم- « یَا عَائِشُ هَذَا جِبْرِیلُ یَقْرَأُ عَلَیْکِ السَّلاَمَ ». قَالَتْ فَقُلْتُ وَعَلَیْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَهُ اللَّهِ. قَالَتْ وَهُوَ یَرَى مَا لاَ أَرَى. (رواه البخاری و مسلم)ترجمه : از حضرت عائشه رضی الله تعالی عنه روایت است که آنحضرت صلی الله علیه وسلم فرمود : ای عائشه! این جبرئیل است و بر تو سلام میگوید، من عرض نمودم که : و علیه السلام و رحمه الله،((یعنی بر او سلام و رحمت خداوند باشد )) بعداً حضرت عائشه میفرماید که : آنحضرت صلى الله علیه وسلم چیزی را میداد که ما آنرا نمی دیدیم.

نظریات اصحاب کرام و تابعین کرام در مورد ام المؤمین صدیقه رضی الله تعالی عنها

حضرت عروه بن زبیر رضی الله تعالی عنه که خواهر زادۀ حضرت بی بی عائشه رضی الله تعالی عنها است و راوی روایات زیاد از او میباشد میگوید : (( ما رایت احدا اعلم بالقرآن ولا بفریضه ولا بحرام ولا بحلال ولا بفقه ولا بشعر ولا بطب ولا بحدیث العرب ولا نسب من عائشه.)) (زرقانی ج ۳ ص ۲۳۴)ترجمه : هیچ شخصی را چنین ندیده ام که در بارۀ قرآن مجید، در بارۀ فرائض، و حلال و حرام و فقه و معاملات، شعر و ادب، واقعات تاریخی عرب و در باب انساب از خالۀ من «حضرت عائشه» زیاد علم داشته باشد.و حاکم و طبرانی از یک تابعی دیگر «مسروق» روایت میکند که :

(( و الله لقد رایت الاکبر من الصحابه و فی لفظ مشیخه اصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم الاکبر یسالون عائشه عن الفرائض)) (زرقانی ج ۳ ص۲۳۴)ترجمه : من بزرگان اصحاب کرام را دیده ام که در بارۀ فرائض از حضرت عائشه صدیقه معلومات میگرفتند.

و حاکم از یک بزرگ دیگر «عطاء بن ابی رباح» تابعی این بیان را نقل نموده است : (کانت عائشه افقه الناس واعلم الناس و احسن الناس رایا فی العامه)) (زرقانی ج ۳ ص ۲۳۴)ترجمه : حضرت عائشه رضی الله تعالی عنها از فقه معلومات کامل داشت و نظر عامه مردم در بارۀ او خیلی خوب بود.

کمال خطابت

حضرت عائشه رضی الله تعالی عنها علاوه از کمالات فوق الذکر، به حضرت عائشه رضی الله عنها کمال خطابت هم حاصل بود، طبرانی از حضرت معاویه رضی الله تعالی عنه نقل می نماید که :قال معاویه والله ما رایت خطیبا قط ابلغ ولا افصح ولا افطن من عائشه. (رواه طبرانی)ترجمه : قسم به الله، من چنین خطیب را ندیده ام که در فصاحت، بلاغت و خطابت از حضرت عائشه صدیقه بلند و ماهر باشد، این کمالات خدا داد بود که به دلیل آن به آنحضرت محبوبتر بود از همه ازواج مطهرات دیگر، رضی الله تعالی عنهم و ارضاهن. (معارف الحدیث ج ۷و۸ ص ۴۲۰-۴۲۱)