خوشحالی مزدوران از فتوای سیاسی بیگانگان

رژیم مزدور کابل در مورد فتوای که دولت سعودی از دهن یک ملای دولتی خود به نشر رسانیده است ابراز خورسندی کرده است ، درین فتوی آمده است : « تنها دولت می تواند فتوای جهاد بدهد ، این کارِ کس دیگری نیست » ، وزارت اوقاف رژیم کابل در ورقه ای که به این مناسبت […]

رژیم مزدور کابل در مورد فتوای که دولت سعودی از دهن یک ملای دولتی خود به نشر رسانیده است ابراز خورسندی کرده است ، درین فتوی آمده است : « تنها دولت می تواند فتوای جهاد بدهد ، این کارِ کس دیگری نیست » ، وزارت اوقاف رژیم کابل در ورقه ای که به این مناسبت نشر کرده است تاکید دارد این یک فتوای درست است ، باید جهاد کنونی افغانستان نیز متوقف گردد و برای اینکه در افغانستان جهاد روا است یا نیست از ادارهء مزدور کابل استفتاء صورت بگیرد .
 
صرف نظر ازینکه این چنین اعلانات دولت سعودی از روی کدام مجبوریت ها و توسط چه کسانی صورت می گیرد مقامات رژیم بی اختیار کابل فتوای اخیر سعودی را استقبال نمودند ، گویا جهاد بر حق و منصوص علیه مردم افغانستان به سرپرستی امارت اسلامی افغانستان که در برابر اشغال امریکایی ها و مزدوران شان ادامه دارد جواز ندارد ، زیرا نخست باید از ادارهء دست نشانده کابل فتوای این جهاد گرفته شود .
 
نخست باید این واقعیت را درک بکنیم که جهاد بر دو قسم است ، جهاد دفاعی و جهاد اقدامی ، علماء در مورد جهاد اقدامی می گویند : یک حاکم آزاد و با اختیار یا به الفاظ دیگر حکومت اسلامی اگر بخواهد که بیرون از قلمرو مسلمان ها مناطق ، ساحات و یا کشورهای دیگر را نیز در کنترول بیاورد و نظام اسلامی را دران جا تطبیق بکند این جهاد اقدامی است و مردم تنها زیر سرپرستی و رهبری حکومت اسلامی می توانند برای جهاد اقدامی بروند ، دیگر کسانی این اختیار را ندارند .
 
اما جهاد دفاعی اینست که مسلمان ها آماج تهاجم قرار بگیرند ، چنانکه کشور ما هدف یورش و اشغال امریکایی ها و ناتو قرار گرفته است ، آن ها نظام مسلمان ها را از بین بردند و در جای آن چند تن غلامان زر خرید خود را بر مردم مسلط نمودند و هم اکنون نیز تمام اختیار افغانستان را اشغالگران در دست دارند ، درین صورت بر هر فرد مسلمان فرض عین است تا از دین ، میهن و آبروی خود دفاع بکند ، در جهاد دفاعی اگر درمیان سه نفر یکی آن ها امیر شود دو تن متباقی می توانند به امر وی جهاد بکنند ، این یک مسئلهء شرعی است .
 
حرف دوم اینکه فتوای جهاد افغانستان را امیر فقید امارت اسلامی افغانستان امیر المؤمنین ملا محمد عمر مجاهد (رح) زمانی داده بود که نخستین بار امریکایی ها بر افغانستان حملات خود را آغاز کردند ، سپس ۳ هزار تن عالمان کشور در آخرین گردهمایی کابل فتوایی شرعی تائیدی را نیز صادر کردند و تا امروز امراء و علماء به اساس همان فتوی جهاد مردم خود را که فرض عین است سرپرستی و رهبری می کنند و ان شاء الله پیروزی مسلمان ها نزدیک است .
 
حرف سوم اینکه اگر به جهان امروزی نگاه شود بسیاری دولت ها به گونه ای از گونه ها توسط غرب به ویژه امریکا بر مردم خود مسلط شده اند ، چنین حکومت ها به هیچ صورت نمی توانند اراده های مردم مسلمان خود را تمثیل و تعمیل بکنند ، قوانین اساسی این دولت ها با مفکورهء سیکولاری غرب هماهنگ می باشد ، تنها همان حکومت های اسلامی می توانند فتوای جهاد را صادر بکنند که به تمام صورت ها از اثر پذیری جهان کفر آزاد باشند و بر همه اصول و فروع اسلامی باور داشته باشند ، فعلا یگانه ممثل آن امارت اسلامی افغانستان و امراء امارت است .
 
هرچه اگر رژیم مزدور کابل خود را مستحق می داند که همچون حکومت اسلامی اختیار جهاد و دیگر مسایل را به دست داشته باشد ، این دور از واقعیت است ، زیرا رژیم کنونی به تمام صورت ها زنجیر غلامی کفار را با کمال افتخار در گردن دارد و حتی اختیار نسبی دموکراسی را هم ندارد ، چه جاییکه این رژیم حکومت آزاد اسلامی باشد و در مورد استقلال مسلمان ها تصمیم گرفته بتواند .